web02.fireside.fm Fri, 24 Apr 2026 19:32:20 -0500 Fireside (https://fireside.fm) TIANYU2FM— 对谈未知领域 - Episodes Tagged with “进化” https://tianyu2.fireside.fm/tags/%E8%BF%9B%E5%8C%96 Tue, 06 Jan 2026 07:00:00 +0800 每期对谈一个陌生行业。欢迎收听TIANYU2FM — 我们是天宇和天域，一名自由作者和一名创业者。我们是挚友，也是一起求知的伙伴。我们认为拓展未知领域最好的方法是与其从业者对谈。希望你与我们一起，通过与人对话来拓展自己对世界认知的新边界。 主持人简介： 天宇 | 大白（声调偏低）：从事中日流行文化与媒介研究（文章见于澎湃新闻私家历史、网易新闻历史频道等） 天域 | 杰激（声调偏高）：服装电商公司创始人 zh-cn episodic 走吧，一起去和未知领域聊一聊 TIANYU2FM 每期对谈一个陌生行业。欢迎收听TIANYU2FM — 我们是天宇和天域，一名自由作者和一名创业者。我们是挚友，也是一起求知的伙伴。我们认为拓展未知领域最好的方法是与其从业者对谈。希望你与我们一起，通过与人对话来拓展自己对世界认知的新边界。 主持人简介： 天宇 | 大白（声调偏低）：从事中日流行文化与媒介研究（文章见于澎湃新闻私家历史、网易新闻历史频道等） 天域 | 杰激（声调偏高）：服装电商公司创始人 no TIANYU2FM jackli0508@gmail.com E141. 为什么科技越发达，我们越不自由? ft.银河奖获奖科幻作家 陈楸帆 https://tianyu2.fireside.fm/141 b3657403-12aa-4ce0-895a-bbe84a1d3978 Tue, 06 Jan 2026 07:00:00 +0800 TIANYU2FM full TIANYU2FM 如果技术的终极目标如果是优化和效率，这是否意味着，我们每个人都注定沦为庞大技术系统中的一个标准零件？我们的情感和文化在AI时代的意义又在哪里？本期节目，我们有幸请到了知名科幻作家、银河奖得主陈楸帆老师做客，来和我们一起聊聊科技发展背后我们的危机与自由。 2:00:20 no 我们曾经以为，技术的进步是通往自由的快车道。我们曾相信，当科技代替了繁琐的劳动，人类将从生存的重负中解脱，去拥抱一个更广阔的精神世界。 从制造石器和钻木取火开始，到发明轮子和冶炼金属，再到电灯、电话、火箭飞向无垠的宇宙，原子能、互联网，技术决定论的视角告诉我们，人类的文明与历史被一个个技术进步和发展所定义。 但在2026年的今天，我们发现自己如果希望在看上去光明的未来中有一席之地，就不得不跟着时代一起加速，拼命奔跑。这是我们想象中的世界吗？ 如果技术的终极目标如果是优化和效率，这是否意味着，我们每个人都注定沦为庞大技术系统中的一个标准零件？我们的情感和文化在AI时代的意义又在哪里？ 本期节目，我们有幸请到了知名科幻作家、银河奖得主陈楸帆老师做客，来和我们一起聊聊科技发展背后我们的危机与自由。 陈楸帆 科幻作家，著有《荒潮》、《巴鳞》、《丽江的鱼儿们》等 香港都会大学助理教授 中国世界华人科幻协会会长、作家协会科幻文学委员会副主任 曾获得银河奖、华语科幻星云奖等国内外奖项 曾在百度、Google等IT企业工作多年，在第一线观察了科技巨头的发展与变迁 本期你会听到：技术决定论到底成不成立？科技如何在不知不觉中影响人类的价值观？当更多需求被科技满足时，我们真的自由了吗？AI是否会变成新的神？它又将如何重构人类对自己主体性的认识？以及陈楸帆老师参与联合国气候大会等决定人类命运的场合后，为什么他认为“世界真的是一个草台班子”？等话题！ 这是一次我觉得非常有意义的、关于宏大的技术叙事中我们的存在本质的对话，相信也会对你有启发，就请你和我们一起加入这次对话吧！ 结语 天域：本期节目我印象最深的，是楸帆老师说“生命不息，折腾不止。”我们个人的努力、情感的波动，和作为集体形成的文化积淀可能有时候在技术面前显得十分无力。但无论技术如何演进，我们都希望找到自己的意义，去通过自己的折腾来把未来朝着自己想要的方向去改变一点点。 如果你对本期的内容有任何自己的看法或是补充，欢迎你在评论区留言，和我们一起交流。相信你的评论也一定能启发到其他的人！ 另外，楸帆老师的最新长篇小说《刹海》，以及作为集智俱乐部成员参与翻译的由神经科学家埃里克·赫尔创作的科幻小说《意识迷宫》也是我们这次聊天的灵感来源。如果你喜欢我们聊天的内容，或是对科幻小说有兴趣的话也非常推荐你去读读看。和往常一样，我们不会从中有任何的收益。 在这里，也特别感谢中信出版集团的蔡欣老师牵线搭桥，以及湛庐文化的安烨、石雨薇、张津硕等老师们的支持！ 本期节目制作 王一山（制片人） WT（节目剪辑） Alan（节目运营） TIANYU2FM的理念：每期对谈有价值的声音 我们是天宇和天域，是挚友，也是一起求知的伙伴。这是一档为了开拓眼界，走出自我局限而设立的播客，我们通过与人的对谈来与未知的领域及知识互动。 主持人简介 天宇 | 大白（声调偏低）：媒介研究者（主要兴趣：后人类、科技史、ACG） 天域 | 杰激（声调偏高）：出海服装电商平台PROJECTISR、Ssequence创始人（小红书：李天域 Jack） 视频播客 TIANYU2FM视频播客现已上线！ 请在B站 / Youtube 搜索TIANYU2FM找到我们！（比音频版更新晚一周左右） TIANYU2FM听友群 欢迎你加入TIANYU2FM听友群，和我们一起直接聊天。 请在WX搜索同名ID：TIANYU2FM，并且备注：来聊天。记得不是公众号，而是添加好友。 欢迎关注我们的社交媒体，看到更多日常信息以及节目更新提醒！ 小红书: tianyu2fm Bilibili：tianyu2fm 人类, 进化, 进步，技术，价值观，科技，自由，神，草台班子，国家，政治，领导，播客，对谈 我们曾经以为，技术的进步是通往自由的快车道。我们曾相信，当科技代替了繁琐的劳动，人类将从生存的重负中解脱，去拥抱一个更广阔的精神世界。
从制造石器和钻木取火开始，到发明轮子和冶炼金属，再到电灯、电话、火箭飞向无垠的宇宙，原子能、互联网，技术决定论的视角告诉我们，人类的文明与历史被一个个技术进步和发展所定义。
但在2026年的今天，我们发现自己如果希望在看上去光明的未来中有一席之地，就不得不跟着时代一起加速，拼命奔跑。这是我们想象中的世界吗？
如果技术的终极目标如果是优化和效率，这是否意味着，我们每个人都注定沦为庞大技术系统中的一个标准零件？我们的情感和文化在AI时代的意义又在哪里？
本期节目，我们有幸请到了知名科幻作家、银河奖得主陈楸帆老师做客，来和我们一起聊聊科技发展背后我们的危机与自由。

陈楸帆
科幻作家，著有《荒潮》、《巴鳞》、《丽江的鱼儿们》等
香港都会大学助理教授
中国世界华人科幻协会会长、作家协会科幻文学委员会副主任
曾获得银河奖、华语科幻星云奖等国内外奖项
曾在百度、Google等IT企业工作多年，在第一线观察了科技巨头的发展与变迁

本期你会听到：技术决定论到底成不成立？科技如何在不知不觉中影响人类的价值观？当更多需求被科技满足时，我们真的自由了吗？AI是否会变成新的神？它又将如何重构人类对自己主体性的认识？以及陈楸帆老师参与联合国气候大会等决定人类命运的场合后，为什么他认为“世界真的是一个草台班子”？等话题！

这是一次我觉得非常有意义的、关于宏大的技术叙事中我们的存在本质的对话，相信也会对你有启发，就请你和我们一起加入这次对话吧！

结语
天域：本期节目我印象最深的，是楸帆老师说“生命不息，折腾不止。”我们个人的努力、情感的波动，和作为集体形成的文化积淀可能有时候在技术面前显得十分无力。但无论技术如何演进，我们都希望找到自己的意义，去通过自己的折腾来把未来朝着自己想要的方向去改变一点点。

如果你对本期的内容有任何自己的看法或是补充，欢迎你在评论区留言，和我们一起交流。相信你的评论也一定能启发到其他的人！

另外，楸帆老师的最新长篇小说《刹海》，以及作为集智俱乐部成员参与翻译的由神经科学家埃里克·赫尔创作的科幻小说《意识迷宫》也是我们这次聊天的灵感来源。如果你喜欢我们聊天的内容，或是对科幻小说有兴趣的话也非常推荐你去读读看。和往常一样，我们不会从中有任何的收益。

在这里，也特别感谢中信出版集团的蔡欣老师牵线搭桥，以及湛庐文化的安烨、石雨薇、张津硕等老师们的支持！

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WT（节目剪辑）
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天宇 | 大白（声调偏低）：媒介研究者（主要兴趣：后人类、科技史、ACG）
天域 | 杰激（声调偏高）：出海服装电商平台PROJECTISR、Ssequence创始人（小红书：李天域 Jack）

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]]> 我们曾经以为，技术的进步是通往自由的快车道。我们曾相信，当科技代替了繁琐的劳动，人类将从生存的重负中解脱，去拥抱一个更广阔的精神世界。
从制造石器和钻木取火开始，到发明轮子和冶炼金属，再到电灯、电话、火箭飞向无垠的宇宙，原子能、互联网，技术决定论的视角告诉我们，人类的文明与历史被一个个技术进步和发展所定义。
但在2026年的今天，我们发现自己如果希望在看上去光明的未来中有一席之地，就不得不跟着时代一起加速，拼命奔跑。这是我们想象中的世界吗？
如果技术的终极目标如果是优化和效率，这是否意味着，我们每个人都注定沦为庞大技术系统中的一个标准零件？我们的情感和文化在AI时代的意义又在哪里？
本期节目，我们有幸请到了知名科幻作家、银河奖得主陈楸帆老师做客，来和我们一起聊聊科技发展背后我们的危机与自由。

陈楸帆
科幻作家，著有《荒潮》、《巴鳞》、《丽江的鱼儿们》等
香港都会大学助理教授
中国世界华人科幻协会会长、作家协会科幻文学委员会副主任
曾获得银河奖、华语科幻星云奖等国内外奖项
曾在百度、Google等IT企业工作多年，在第一线观察了科技巨头的发展与变迁

本期你会听到：技术决定论到底成不成立？科技如何在不知不觉中影响人类的价值观？当更多需求被科技满足时，我们真的自由了吗？AI是否会变成新的神？它又将如何重构人类对自己主体性的认识？以及陈楸帆老师参与联合国气候大会等决定人类命运的场合后，为什么他认为“世界真的是一个草台班子”？等话题！

这是一次我觉得非常有意义的、关于宏大的技术叙事中我们的存在本质的对话，相信也会对你有启发，就请你和我们一起加入这次对话吧！

结语
天域：本期节目我印象最深的，是楸帆老师说“生命不息，折腾不止。”我们个人的努力、情感的波动，和作为集体形成的文化积淀可能有时候在技术面前显得十分无力。但无论技术如何演进，我们都希望找到自己的意义，去通过自己的折腾来把未来朝着自己想要的方向去改变一点点。

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另外，楸帆老师的最新长篇小说《刹海》，以及作为集智俱乐部成员参与翻译的由神经科学家埃里克·赫尔创作的科幻小说《意识迷宫》也是我们这次聊天的灵感来源。如果你喜欢我们聊天的内容，或是对科幻小说有兴趣的话也非常推荐你去读读看。和往常一样，我们不会从中有任何的收益。

在这里，也特别感谢中信出版集团的蔡欣老师牵线搭桥，以及湛庐文化的安烨、石雨薇、张津硕等老师们的支持！

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]]> E010. 拼音、二简字和春运：习惯的概念历史并不久远 https://tianyu2.fireside.fm/010 1ee0c34a-d29a-4b97-a9f1-15070d1e1bb8 Thu, 05 Nov 2020 15:00:00 +0800 TIANYU2FM full TIANYU2FM 我们每天打字都在用的拼音，其实被发明出来没有多久；我们现在每天使用的简体，一度差点被进行二次简化；春节回家这件事，其实未必理所当然...... 1:04:07 no 我们每天打字都在用的拼音，其实被发明出来没有多久；我们现在每天使用的简体，一度差点被进行二次简化；春节回家这件事，其实未必理所当然...... 本期我们简单梳理了拼音、简化字和春运的历史。这个讨论起源于我们意识到当代社会中存在大量被发明出来的传统。我们习以为常的概念和事物其实未必是多年的演化得来的结果，而是被主动发明出来的。这种生活的可塑性也因此引起了我们的好奇。 另外，我们的一位在台湾的朋友在听完这期节目之后私信我们对拼音的部分作了一些补充，述他的原话了，特别特别感谢！ “关于拼音符号，我来补充一些小知识，我看你们在说到台湾的时候没有提到注音符号以及中国人对字音标注的历史，可能是聊汉字拼音注音时的一个小缺憾。台湾目前官方使用的拼音，尤其是人名地名可以使用“汉语拼音”，“威妥玛拼音”(WG)，“通用拼音”或者“国音第二式”，可自由选择，如果你不自己选择，官方会使用汉语拼音为默认，这也是遵循国际标准的做法。但是人名目前最多见的还是使用的威妥玛拼音，而且在新办护照时，在选择人名拼音时，多采用与家人一致的标识方法，所以人的姓名对汉语拼音的使用范围还是很小的。我儿子从幼儿园到现在中学，使用的都是注音符号，大陆的新华字典里还保留了注音符号，我父亲当年学习的也是这个，那时候还没有拼音。注音符号的历史可以追溯至清末，再此之前汉语是没有注音符号的，多是用两个汉字去标识一个字的读音，一般的习惯是【上字取声，下字取韵】或者【上字辨阴阳，下字辨平仄】。现代汉语拼音是1958年才开始推行的，直到1982年才在国际标准化组织里作为国际标准推行（ISO7098）。如果从古至今说汉语注音与拼音的时候，这些小历史能够补充进去会显得更殷实充分一些。” 一个订正：大白在本期提到古代日本用汉字注音日语读音时除了《古事记》之外，还举了“夜露死苦”的例子，但实际上是日本70-80年代暴走族为了营造气氛的一种用法。请不要像大白一样把两者都记成古代的用法。 欢迎关注我们的微博、twitter以及收藏我们的网站以看到更多日常信息以及节目更新提醒！ Twitter: https://twitter.com/tianyu2fm Weibo: @tianyu2fm 网址: https://tianyu2.fireside.fm/ 拼音,春运,历史,二简字,简体,中文,语言,文字,优化,进化,时代,中国,习俗 我们每天打字都在用的拼音，其实被发明出来没有多久；我们现在每天使用的简体，一度差点被进行二次简化；春节回家这件事，其实未必理所当然......

本期我们简单梳理了拼音、简化字和春运的历史。这个讨论起源于我们意识到当代社会中存在大量被发明出来的传统。我们习以为常的概念和事物其实未必是多年的演化得来的结果，而是被主动发明出来的。这种生活的可塑性也因此引起了我们的好奇。

另外，我们的一位在台湾的朋友在听完这期节目之后私信我们对拼音的部分作了一些补充，述他的原话了，特别特别感谢！

“关于拼音符号，我来补充一些小知识，我看你们在说到台湾的时候没有提到注音符号以及中国人对字音标注的历史，可能是聊汉字拼音注音时的一个小缺憾。台湾目前官方使用的拼音，尤其是人名地名可以使用“汉语拼音”，“威妥玛拼音”(WG)，“通用拼音”或者“国音第二式”，可自由选择，如果你不自己选择，官方会使用汉语拼音为默认，这也是遵循国际标准的做法。但是人名目前最多见的还是使用的威妥玛拼音，而且在新办护照时，在选择人名拼音时，多采用与家人一致的标识方法，所以人的姓名对汉语拼音的使用范围还是很小的。我儿子从幼儿园到现在中学，使用的都是注音符号，大陆的新华字典里还保留了注音符号，我父亲当年学习的也是这个，那时候还没有拼音。注音符号的历史可以追溯至清末，再此之前汉语是没有注音符号的，多是用两个汉字去标识一个字的读音，一般的习惯是【上字取声，下字取韵】或者【上字辨阴阳，下字辨平仄】。现代汉语拼音是1958年才开始推行的，直到1982年才在国际标准化组织里作为国际标准推行（ISO7098）。如果从古至今说汉语注音与拼音的时候，这些小历史能够补充进去会显得更殷实充分一些。”

一个订正：大白在本期提到古代日本用汉字注音日语读音时除了《古事记》之外，还举了“夜露死苦”的例子，但实际上是日本70-80年代暴走族为了营造气氛的一种用法。请不要像大白一样把两者都记成古代的用法。

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另外，我们的一位在台湾的朋友在听完这期节目之后私信我们对拼音的部分作了一些补充，述他的原话了，特别特别感谢！

“关于拼音符号，我来补充一些小知识，我看你们在说到台湾的时候没有提到注音符号以及中国人对字音标注的历史，可能是聊汉字拼音注音时的一个小缺憾。台湾目前官方使用的拼音，尤其是人名地名可以使用“汉语拼音”，“威妥玛拼音”(WG)，“通用拼音”或者“国音第二式”，可自由选择，如果你不自己选择，官方会使用汉语拼音为默认，这也是遵循国际标准的做法。但是人名目前最多见的还是使用的威妥玛拼音，而且在新办护照时，在选择人名拼音时，多采用与家人一致的标识方法，所以人的姓名对汉语拼音的使用范围还是很小的。我儿子从幼儿园到现在中学，使用的都是注音符号，大陆的新华字典里还保留了注音符号，我父亲当年学习的也是这个，那时候还没有拼音。注音符号的历史可以追溯至清末，再此之前汉语是没有注音符号的，多是用两个汉字去标识一个字的读音，一般的习惯是【上字取声，下字取韵】或者【上字辨阴阳，下字辨平仄】。现代汉语拼音是1958年才开始推行的，直到1982年才在国际标准化组织里作为国际标准推行（ISO7098）。如果从古至今说汉语注音与拼音的时候，这些小历史能够补充进去会显得更殷实充分一些。”

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