TIANYU2FM— 对谈未知领域 - Episodes Tagged with “历史”

E106. 战争离我们有多远？和百万粉国际关系学者聊聊世界秩序 ft. 小Q不是导盲犬

TIANYU2FM — Thu, 29 Aug 2024 07:00:00 +0800

世界的运行规则是什么？国际秩序的本质是什么？
有人说，我们正处于”历史的垃圾时间“中。无论你是否认同这个说法，都会观察到俄乌战争、巴以冲突，以及其中的分歧、争论、对抗等一次次突破了原本应该被国际法和各种国际机构把持住的底线。在更根本的阵营立场与利益关系面前，现有的国际秩序暴露了它的脆弱，“世界的运行规则”似乎正在走向瓦解与失效。但真的如此吗？国际秩序的本质是什么？在军事实力面前，规则只是“厕纸”吗？
本期节目，我们有幸邀请到了国际关系学者、B站知名国际关系up主小Q不是导盲犬做客，来聊聊联合国等国际机构在当下的作用，以及国际关系的底层问题。

小Q不是导盲犬
国际关系学者，曾在多个联合国机构任职
B站知名国际关系（常被挪揄为“厕纸区“）up主，拥有超200万粉丝
B站：小Q不是导盲犬

在本期你会听到：
在本期内容里，我们从俄乌和巴以的冲突聊起，聊到了联合国在如今世界的作用是什么。它能预防世界秩序的崩坏吗？它有没有什么bug？国际关系的运行机制是什么？都有哪些主流理论？什么是合法的战争？核和平的理论靠谱吗？人类从历史中学到教训了吗？马上要到来的美国大选对于未来的世界秩序意味着什么？以及中国会提出新的游戏规则吗？等等话题。
小Q老师的表达清晰而中立，相信你也一定能从中获取价值！那就请你，和我们一起加入这场对话吧！

结语
天宇：本期让我感受很深的是“关系”的多样与复杂性。国与国之间，究竟什么是值得追求，什么又是可以放弃的利益，或许很难判断，也时时刻刻发生着变化。人与人之间可能也一样，我们都身处在属于自己和周围的动态权力平衡之中。哈萨克斯坦思想家阿拜·库南巴耶夫曾经写过这样一段话：“世界有如海洋，时代有如劲风，前浪如兄长，后浪是兄弟，风拥后浪推前浪，亘古及今皆如此。“我想，无论是海洋还是劲风，都比我们这些渺小的个体更有力量，但我们仍然可以有许多方式航行在大洋之上。

本期节目制作
王一山（制片人）
在洋（节目剪辑）
Alan（节目运营）

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我们是天宇和天域，是挚友，也是一起求知的伙伴。这是一档为了开拓眼界，走出自我局限而设立的播客，我们通过与人的对谈来与未知的领域及知识互动。

主持人简介
天宇 | 大白（声调偏低）：从事中日流行文化与媒介研究（文章见于澎湃新闻私家历史、网易新闻历史频道等）
天域 | 杰激（声调偏高）：服装电商公司创始人、UnDeR20合伙人（小红书：李天域 Jack）

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E104. 如何面对不确定性？和物理学教授聊聊世界的逻辑 ft. 马兆远

TIANYU2FM — Thu, 01 Aug 2024 07:00:00 +0800

你是如何与这个世界相处的？
是更相信逻辑，还是更遵从直觉？
你有没有好奇过，那些可以被称作“天才”的顶尖大脑会如何理解这个问题？
本期节目，我们有幸邀请到了在物理、航天、AI等多个领域获得成功的学者——马兆远教授对话，来聊聊看待世界的方式对人生来说意味着什么。这其中又有什么我们可以学到的？

马兆远
南方科技大学教授、英国物理学会会士
牛津大学物理学博士、18岁取得全国物理竞赛金牌保送到北大
曾任英国谢菲尔德大学教授、清华大学未来实验室先进制造研究中心主任、中科院“百人计划”研究员
参与设计了天宫四号的超冷原子实验平台，从事过新一代量子芯片的研究，帮助中国智能制造产业探索产学研转型，在疫情期间成功在AI领域创业等

在本期你会听到：
在这次对话中，我们尝试探索了马教授看待事物、事业、乃至世界的方式。我们从逻辑学聊起，聊到了：如何通过逻辑更加清醒的看待世界？如何与不确定性相处？逻辑与文明兴衰之间的关系？如何理解当今AI当道的世界？艺术与科学的关系等等。
这或许是一期有点难定义的对话，但相信我，马老师看待世界的方式一定会对你有所启发！那就请你，和我们一起加入这场对话吧！

结语
天宇：本期节目给我最大的启发是，马老师通过讲解科学方法建立的历史，给所谓的“科学”与“逻辑”的适用范围提出了一个非常局限的边界。
这让我们考虑，是否所有的事情都必须“科学”，或是有必要为其中的“不科学”和“非理性”而感到苦恼与不安。但同时，我们又不希望见到一个失序的、无法被理解的世界与人生。
或许我们能做的，是尊重每个人思维的差异，同时思考并构建能够沟通的语境，从而跨越”理性“与”非理性“的二分法。

启发本期节目的两本书

人工智能学者李飞飞自传《我看见的世界》

马兆远老师《人工智能之不能》

如果你对本期内容感兴趣，也非常推荐你看看。
在此也特别感谢中信出版社的编辑张晓萌（态萌）老师把马老师介绍给我们。

本期节目制作
Arnold（制片人）
在洋（节目剪辑）
Alan（节目运营）

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E044. 寻找10万张老照片🎞中的历史记忆 ft. 邹德怀

TIANYU2FM — Thu, 24 Feb 2022 11:00:00 +0800

在数码相机前的时代，一本几十张相片的相册也许涵盖了一个人的一生。可通过几张照片去挖掘并还原被历史淹没的人生，又是怎样一番体验呢？本期嘉宾——前网易新闻历史频道主编、前荔枝播客内容总监、老照片藏家邹德怀最近便在做这样的事，最近他的视频《寻找Nadine Hwang，一个在二战纪录片中露出不屑表情的中国女人》在全网获得500万次播放以及10万+转发。邹德怀从几年前买到的老照片出发，借助30年代的报纸等文献，让Nadine Hwang 黄讷亭——一位在上世纪二三十年代作为飞行员和外交人员而广为世界所知，却又迅速被遗忘的中国女性再次回到了当下的公众视野之中。

我们和邹老师的交流就从这里开始，在面对这样一位资深的历史媒体人，同时也是收藏了十万张以上老照片的藏家时，我们最好奇的是他对于“历史究竟为何物”的看法。邹老师曾经在收藏的老照片中发现了侵华日军526化学部队存在的直接证据而被广泛报道。那么，收藏老照片是否意味着拥有历史的“片段”？作为个体又在历史的保存与毁灭中起到什么作用？未来的人们又会如何看待当下互联网社会的文明遗产？这些都是本期节目中我们和邹老师讨论到的问题。

3月10日更新预告
在第45期节目里，我们邀请到了一位碳排放方面、污染以及生态环境方面的专家——中国科学院城市环境研究所城市生态与可持续发展研究组的刘博奇老师。在下期节目里，我们将会请刘博士和我们一起聊一聊碳中和的话题，以及碳排放对个体的影响，特别是我们面临着什么危险。如果你对这些对话感兴趣的话，就请关注我们吧，我们会准时更新。

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E038. 特摄研究者眼中不一样的奥特曼🤖 ft. 風見97郎

TIANYU2FM — Thu, 02 Dec 2021 11:00:00 +0800

「听下开头，你的DNA动了」| 特摄这个名词，听起来可能既熟悉又陌生。但奥特曼系列作品已经伴随着一代代人的童年度过了几十年的岁月。即便到了今天，“相信光”仍然是在互联网上充满号召力的一句话，听到奥特曼主题曲还能跟着唱出来的人，也遍布各个年龄层。这一切，都在向我们展现特摄作为一种内容形式的生命力和文化地位。本期节目，我们请来了一位特摄历史与传播方面的专家，他就是曾经做客过本节目的嘉宾風見97郎。97目前正在特摄的发源地日本从事研究，作为一个特摄知识up主，97也有超10万粉丝和五百多万播放。

在本期的内容里，97给我们讲述了奥特曼诞生背后的历史，我们也聊到了日本泡沫经济与特摄作品所探讨内容主题的关联，以及日本特摄作品对《西游记》等中国影视行业的影响等等。本期的讨论让我们又一次惊奇地感受到内容消费品和创作年代的关联性，以及背后那些可能被娱乐形式遮盖住的思考。

下周四更新预告
如果你听完本期内容感到意犹未尽的话，我们将在下周四更新本期的彩蛋。本期节目里，我们提到了特摄技术现在正在逐渐消亡，而与此同时，也有人试图保护这种拍摄方式。在下周更新的彩蛋里，我们就以特摄为例探讨了技术迭代的潜在影响，比如当新技术正逐渐取代老技术时，后者是否有被保存起来，这样的话题。如果你感兴趣的话，就关注我们一下吧，下周四我们会准时更新！

备注：本期节目音频内的“下期预告”为彩蛋预告。本期节目的彩蛋已经从主页下架，如果您想了解更多或收听彩蛋，请见“关于彩蛋节目（.5期）下架的公告”。

开头配乐：Nekock·LK - V6 - TAKE ME HIGHER（Nekock·LK Remix）

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TIANYU2FM — Thu, 30 Sep 2021 13:00:00 +0800

你好，相信点进这期的你已经是自己人了。不绕弯子，如果你想加入TIANYU2FM的听友群。请在微信搜索同名微信ID：TIANYU2FM，拼音的天域，阿拉伯数字的2和FM。并且备注：来聊天。记得是添加好友，不是公众号。我们会尽快把你拉到群里。

真的特别感谢你对TIANYU2FM的支持。我们创办这档节目的初衷，就是希望通过播客把更多不同经历的背景的人连结在一起，从彼此的交流之中获得新的价值。希望这个微信群能成为这个想法的延伸，也非常希望能和你成为朋友！再次感谢你一直以来的支持，咱们群里见。

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E010. 拼音、二简字和春运：习惯的概念历史并不久远

TIANYU2FM — Thu, 05 Nov 2020 15:00:00 +0800

我们每天打字都在用的拼音，其实被发明出来没有多久；我们现在每天使用的简体，一度差点被进行二次简化；春节回家这件事，其实未必理所当然......

本期我们简单梳理了拼音、简化字和春运的历史。这个讨论起源于我们意识到当代社会中存在大量被发明出来的传统。我们习以为常的概念和事物其实未必是多年的演化得来的结果，而是被主动发明出来的。这种生活的可塑性也因此引起了我们的好奇。

另外，我们的一位在台湾的朋友在听完这期节目之后私信我们对拼音的部分作了一些补充，述他的原话了，特别特别感谢！

“关于拼音符号，我来补充一些小知识，我看你们在说到台湾的时候没有提到注音符号以及中国人对字音标注的历史，可能是聊汉字拼音注音时的一个小缺憾。台湾目前官方使用的拼音，尤其是人名地名可以使用“汉语拼音”，“威妥玛拼音”(WG)，“通用拼音”或者“国音第二式”，可自由选择，如果你不自己选择，官方会使用汉语拼音为默认，这也是遵循国际标准的做法。但是人名目前最多见的还是使用的威妥玛拼音，而且在新办护照时，在选择人名拼音时，多采用与家人一致的标识方法，所以人的姓名对汉语拼音的使用范围还是很小的。我儿子从幼儿园到现在中学，使用的都是注音符号，大陆的新华字典里还保留了注音符号，我父亲当年学习的也是这个，那时候还没有拼音。注音符号的历史可以追溯至清末，再此之前汉语是没有注音符号的，多是用两个汉字去标识一个字的读音，一般的习惯是【上字取声，下字取韵】或者【上字辨阴阳，下字辨平仄】。现代汉语拼音是1958年才开始推行的，直到1982年才在国际标准化组织里作为国际标准推行（ISO7098）。如果从古至今说汉语注音与拼音的时候，这些小历史能够补充进去会显得更殷实充分一些。”

一个订正：大白在本期提到古代日本用汉字注音日语读音时除了《古事记》之外，还举了“夜露死苦”的例子，但实际上是日本70-80年代暴走族为了营造气氛的一种用法。请不要像大白一样把两者都记成古代的用法。

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